站内搜索:

当前位置

隐逸文化研究的新境界
发布时间:2019-05-15 08:41    点击次数:次    发布机构:信息办
恢复窄屏

红颜弃轩冕,白首卧松云。隐逸文化作为中国传统文化的一个重要组成部分?#24674;?#20026;世人所关注,历代学者多有记述和研究。进入二十世纪以来,隐逸文化在世界范围内再次成为一个普遍关注的热点问题。有关隐逸文化的研究成果层出不穷,呈现出空前繁荣的?#32622;妗?#36817;日,陕西人民出版社推出李巍的新作《中国隐逸文化论》一书则从文化发生学、文化生态学的角度另辟蹊径,对上述问题进行了全新的阐述和解读,将隐逸文化研究推向了一个新的境界和高度。

《中国隐逸文化论》全书分为隐逸文化背景论、隐逸文化史论、隐逸文化心态论、隐逸类型论、隐逸与古代艺术论等五个章节,全面深入?#25945;?#20102;中国古代隐逸文化。作者对中国隐逸发展史勾勒出了清晰的发展脉络:中国的隐逸文化?#20174;?#20808;秦时期,形成于秦汉,发展于魏晋南?#32972;?#40718;盛于唐宋,?#26377;?#20110;元明清,并最终得出结论:隐逸文化是中国文化形态和人生哲学的一个重要层面,隐逸情趣对当代社会生活有重要的启示与借鉴。

作者认为,隐逸文化是中国文化形态和人生哲学的一个重要层面。就文化背景而言,隐逸植根于人类本性中的自然属性;就文化心态而言,隐居待时,则不失为?#24674;置?#26234;的选择;就隐逸类?#25237;?#35328;,大的层面分为心隐和身隐。具体?#38382;?#19978;则分为大隐、中隐和小隐。就艺术创作而言,陶渊明开创山水田园诗派,王维山水诗的禅意,孟浩然田园诗的疏淡,王羲之书法的韵味,郑板桥兰竹画的清淡,以及古代山水、花鸟画的清远,都是在创作主体隐逸心态的驱使下创作出来?#27169;?#20854;中映现出来的也都是古人的隐逸情趣。

正如作者李巍所言,隐士是中国文化的生力军。由于隐士大多是一些熟读经书、多才多艺的读书人,是文化精英,因而他们很大程度上便成为中国文化的载体,有的甚至成为中国文化的符号和象征。有人做过统计,古诗中约有三成的诗歌出自隐士之手。中国传统的山水诗、隐逸诗和文人画中所?#20174;?#30340;也大多是隐士的眼光与情怀。

梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将中国文化总结出十四个特征,其中最重要的一条就是中国文化有隐逸文化。隐逸文化是中国文化特有的?#24674;?#29616;象,它已经深入到中国人,特别是中国读书人的血液中,成为?#24674;?#31934;神的基因。对于隐逸文化我们要有足够的认识,它是中国文化的另一面。不了解隐逸文化就不能全面、深刻地认识中国社会,更谈不上全面地了解中国的政?#24013;?#25991;化。李巍说:“当代社会转型,经济转轨,带来的是心态的浮躁,艺术的疲软。?#25945;?#20013;国古代的隐逸文化,其所以这样,是使然。认识自然和社会的发?#26500;?#24459;,就可以无为而无不为;否则,就欲速则不达。?#25945;?#20013;国古代的隐逸文化,对当代社会生活也不无借鉴作用。”这正是《中国隐逸文化论》一书的价值所在。(史?#19978;瑁?/p>

信息编辑:[刘保刚]

澳洲幸运5是哪个国家的
贵州11选五前三直选号 北单比分直播500 广东彩票论坛 时时360 500元快3倍投方案稳赚 pk10免费计划软件赢客 平码五中一中了两个 4月4日nba比分 极速十一选五直选 大乐透复式投注买法 cba啦啦队 无安全裤 北快3每天走势图 淘宝周六10点开奖 时时彩开彩结果 讯盈足球比分